Restaurar es más que darle vida al pasado, es preservar la memoria en el presente y mantener el patrimonio para el futuro

lunes, 25 de agosto de 2014

Descubren un cementerio en el desierto de Atacama y hallan una antigua civilización hasta ahora desconocida en Perú

19 de Agosto de 2014

Descubren un cementerio en el desierto de Atacama y hallan una antigua civilización hasta ahora desconocida en Perú

Alrededor de 150 tumbas, correspondientes a una civilización hasta ahora jamás descubierta, fueron halladas en el delta del río Tambo, sobre la zona norte del desierto de Atacama, en Perú, gracias al trabajo de un equipo de arqueólogos de la Universidad de Wroclaw (Polonia).
Los restos, datados entre los siglos IV y VII de nuestra era, evidencian que la región norte del desierto de Atacama estuvo habitada por una comunidad agrícola desconocida, antes de la civilización Tiwanaku.
"Estas tumbas se habían cavado en la arena sin ningún tipo de estructuras de piedra, y por esta razón eran difíciles de localizar y no han sido víctimas de los ladrones", señaló Józef Szykulski, a la cabeza del proyecto en el que han participado también investigadores de Perú y Colombia.

Las condiciones climáticas propias del desierto ayudaron a conservar en buen estado el contenido de las tumbas. "Estos son enterramientos de personas prácticamente desconocidas, que habitaron la zona antes de la expansión de la civilización Tiwanaku", señala Szykulski, y agrega que las características de las tumbas permiten deducir que las personas ya tenían una clara división social en esta comunidad.
Entre los muchos objetos hallados en el interior de las tumbas, se cuentan herramientas de tejido ricamente decoradas, artículos de joyería y tocados elaborados con lana de camélidos.  Mientras que algunos de los cuerpos hallados estaban envueltos en esteras, otros lo estaban con sudarios de algodón y algunos más con redes, lo que además permite dilucidar que la pesca formaba parte de la actividad de esta cultura.

“Dentro de algunas de las tumbas se han encontrado arcos y aljabas con flechas con puntas de obsidiana. Este es un hallazgo muy interesante, ya que los arcos son una rareza en el Perú", sostuvo el arqueólogo. Además, precisó que fue hallado el esqueleto de una llama, lo que indicaría que este animal fue introducido a la región desértica mucho antes de lo pensado.

Fuente: RT

Hallan dos nuevas ciudades Mayas en la selva Mexicana

http://tuhistory.com/noticias/impresionantes-fotos-hallan-dos-nuevas-ciudades-mayas-en-la-selva-mexicana
25 de Agosto de 2014

Impresionantes fotos: hallan dos nuevas ciudades mayas en la selva mexicana

Dos antiguas ciudades mayas, que incluyen ruinas de una pirámide, un palacio, altares y otros monumentos de piedra, fueron descubiertas por un equipo de arqueólogos en la selva mexicana.
Si bien una de las ciudades ya había sido localizada durante la década de 1970 por el arqueólogo norteamericano Eric Von Euw –quien por entonces la bautizó como Lagunita–, y a pesar de que el experto había dejado varios archivos sobre las ruinas, jamás precisó su localización, lo que impidió su hallazgo durante varios intentos posteriores. La otra ciudad, que fue descubierta por la misma expedición en cercanías a Lagunita y fue bautizada como Tamchen, aflora a la luz por primera vez en la historia moderna, en lo que representa uno de los mayores hallazgos arqueológicos sobre la cultura maya de los últimos tiempos.

Ambos hallazgos fueron posibles gracias al estudio de fotografías aéreas tomadas sobre la selva tropical de Yucatán, en el estado mexicano de Campeche, según precisó Ivan Sprajc, del Centro de Investigación de la Academia de Ciencias y Artes de Eslovenia, líder de la investigación. A través de las imágenes, los arqueólogos pudieron observar ciertas anomalías entre la frondosa vegetación selvática, lo que motivó la expedición. Una vez allí, constataron la existencia de las ruinas, que se extienden a través de una superficie de 12 hectáreas, aproximadamente, en el caso de ambas ciudades.

Entre los varios edificios y monumentos en ruina, la atención de los arqueólogos fue especialmente captada por una enorme puerta de piedra con una gigantesca boca tallada, que, según los expertos, representa una deidad maya de la fertilidad de la tierra. Al respecto señalaron que "estas puertas simbolizan la entrada a una cueva y, en general, a un mundo acuoso, lugar del origen mitológico del maíz y morada de los ancestros".

Las primeras especulaciones permiten suponer que Tamchen fue construida durante el período preclásico (desde al año 300 a. C. al 250 de nuestra era), al igual que Lagunita, aunque esta última resulta ser un tanto más joven.

Fuente: RT

En Facatativá habitaron aborígenes hace tres mil años

En Facatativá habitaron aborígenes hace tres mil años Importante hallazgo

domingo, 10 de agosto de 2014

Habrían hallado restos de la Santa María de Colón en mar haitiano

http://www.elcolombiano.com/BancoConocimiento/R/restos_de_la_santa_maria_de_cristobal_colon_habrian_sido_hallados_en_haiti/restos_de_la_santa_maria_de_cristobal_colon_habrian_sido_hallados_en_haiti.asp

Efe | Londres, Inglaterra | Publicado el 13 de mayo de 2014
FOTO ARCHIVO AP
Expertos de Estados Unidos creen haber hallado la Santa María de Cristóbal Colón en las profundidades del Caribe cerca de Haití, en lo que podría ser uno de los descubrimientos submarinos más importantes, revela este martes el periódico The Independent.

Según el diario, un equipo encabezado por el arqueólogo submarino Barry Clifford cree que los restos de la carabela están en el fondo del mar al norte de las costas de Haití, tras analizar fotografías tomadas durante una investigación previa hace más de diez años, junto con otras de una reciente misión de reconocimiento.

"Las pruebas geográficas, de topografía submarina y arqueológicas sugieren con fuerza que este naufragio corresponde a la famosa embarcación insignia de Colón, la Santa María", dijo Clifford, cuyo equipo realizó este mes una expedición de reconocimiento.

"El Gobierno haitiano ha sido extremadamente útil, y ahora necesitamos seguir trabajando con ellos para hacer una excavación arqueológica detalladas", añadió.

Hasta el momento, según añade el periódico, el equipo de Clifford ha realizado en el lugar mediciones y ha tomado fotografías.
La identificación tentativa de la Santa María ha sido posible a partir de varias investigaciones realizadas por arqueólogos en 2003, que sugerían el lugar probable del naufragio.

Con esta nueva información, Clifford ha podido utilizar datos de las notas de Colón para deducir dónde los restos deberían estar, añade la información publicada en la página digital del diario.

Una expedición realizada por su equipo hace diez años ya había tomado varias instantáneas de los restos, pero en ese momento no había podido establecer la identidad.

Pero un nuevo análisis de las fotografías submarinas tomadas en la primera expedición de 2003, junto con datos obtenidos por una exploración de reconocimiento submarina a principios de este mes, le ha permitido a Clifford identificar de manera tentativa que los restos corresponden al Santa María.

Las pruebas, añade The Independent, son importantes, teniendo en cuenta que la localización coincide con las notas de Colón.

En los últimos años, el equipo de Clifford ha utilizado magnetómetros y otros instrumentos para tratar de encontrar el Santa María cerca de las costas de Haití.
"Hemos informado al Gobierno haitiano sobre nuestro descubrimiento, y esperamos trabajar con ellos y otros colegas haitianos para asegurar que el lugar es protegido y preservado. Será una oportunidad maravillosa trabajar con las autoridades haitianas para preservar la evidencia y los artefactos del barco que cambió el mundo", afirmó Clifford en declaraciones que publica el diario.

El arqueólogo submarino expresó su confianza en que una vez realizadas las excavaciones y dependiendo del estado de las maderas hundidas, sería posible finalmente levantar los restos de la embarcación, para que después sean expuestos en un museo de Haití.
Clifford es uno de los exploradores submarinos más experimentados del mundo puesto que ha realizado estudios de numerosos restos históricos en distintas partes del mundo durante años.

"Una excavación será necesaria a fin de encontrar más pruebas y confirmar" que se trata del barco, ha afirmado el profesor Charles Beeker, de la Universidad de Indiana (Estados Unidos), que acompañó a Clifford en la reciente expedición de reconocimiento en aguas de Haití.

Varias semanas después de llegar al Caribe en 1492, la Santa María, con Colón a bordo, quedó a la deriva al norte de Haití y la embarcación tuvo que ser abandonada.

Arranca nueva cruzada por el Tesoro Quimbaya

http://www.eltiempo.com/colombia/otras-ciudades/tesoro-quimbaya/14354536

Autoridades del Quindío quieren recuperar las 122 piezas precolombinas regaladas a España.

Esta es una réplica de una de las piezas que reposa en el museo de América en Madrid.
Foto: Archivo / EL TIEMPO
Esta es una réplica de una de las piezas que reposa en el museo de América en Madrid.
Aunque desde hace varios años los esfuerzos por la repatriación del Tesoro Quimbaya, que hoy se encuentra en un museo de España, han sido infructuosos, autoridades y líderes del Quindío comenzaron una nueva cruzada en busca de retornar las piezas precolombinas antes de la celebración del cincuentenario del departamento, en julio de 2016.

La historia del tesoro comenzó en 1891, en un paraje rural conocido como La Soledad, entre los municipios de Filandia y Quimbaya (Quindío). Allí, Norberto Ospina, un guaquero que llamaban ‘Casafú’, escarbó tanto entre la tierra que encontró dos sepulturas con cientos de objetos de orfebrería y cerámica que serían conocidos como el Tesoro de los Quimbayas.

Los detalles exactos del hallazgo no se conocen, como lo dijo en varios de sus textos el historiador de arte Pablo Gamboa Hinestrosa. Pero en los documentos más antiguos que reposan en el archivo central de Filandia se cuenta que Ospina tuvo que entregarle al pueblo tres libras de oro del codiciado botín que sacó de tierras quindianas.

“Era una contraprestación exigida en la época”, relató el historiador y vigía del patrimonio de Filandia, Álvaro Camargo Bonilla. Y aseguró que con esos recursos compraron las campanas de la iglesia María Inmaculada del municipio.

En ese entonces, el guaquero vendió unas 433 piezas a un comerciante que habría llegado de Antioquia, y a quien el presidente Carlos Holguín Mallarino le compró esa colección, que enviaría luego, como un obsequio en 1893, a la reina de España María Cristina de Habsburgo.

“El presidente quiso congraciarse con la corona española por un favor de un litigio fronterizo”, narró Camargo.
Aunque no se conoce el paradero de la mayoría de las piezas de esa colección que el presidente Holguín llamó en un mensaje al Congreso como “la más completa y rica en objetos de oro que habrá en América”, 122 objetos permanecen en el museo de América en Madrid.

Lo que para el reconocido profesor de derecho internacional de la Universidad Nacional de Colombia Antonio José Rengifo Lozano “fue una clara violación a la Constitución política colombiana”. Por esta razón acordó con el abogado Felipe Rincón Salgado demandar esa transferencia de objetos. Rincón llevaría el proceso en Colombia y Rengifo, de darse las condiciones, llevaría el sonado caso a instancias internacionales.

Y aunque aún no se conoce el rumbo que tomará este pleito, en el Quindío ya se revivió el clamor por el retorno del preciado tesoro, luego de que se rumoró que un magistrado de la Corte Constitucional estaba ajustando una ponencia que buscaría el regreso a casa de esas antigüedades. Pero Alberto Rojas Ríos, el magistrado que tenía designado ese proceso, recientemente quedó fuera de su cargo, tras una decisión del Consejo de Estado, que encontró irregularidades al momento de ser ternado para aspirar a la Corte.
El pleito se dilata
El trámite judicial que comenzó en el 2006 con una acción popular instaurada por Rincón en contra de la Nación, la Presidencia de la República y el Ministerio de Relaciones Exteriores, y que buscaba amparar los derechos colectivos al patrimonio público, quedó en veremos.

El Juzgado 23 administrativo de Bogotá declaró en el 2009 inconstitucional esa transferencia de 122 piezas y le ordenó al Gobierno que efectuara las labores necesarias para recobrar la colección. Pero el caso se enredó por una apelación del Ministerio de Relaciones Exteriores, que aseveró que para esa época las piezas de oro del Tesoro Quimbaya no constituían patrimonio nacional.

El docente Rengifo refutó esos argumentos y advirtió que, mientras los ministerios de Cultura del mundo apoyan estas causas, “aquí dicen que mejor se quede allá (España)”.

La Cancillería colombiana advirtió en una comunicación a EL TIEMPO que “no hace parte del proceso y cualquier pronunciamiento que emita lo hará en la eventualidad de que sea llamada a intervenir, con base en sus competencias legales”.

Pese a esto, en el 2011, el Tribunal Administrativo de Cundinamarca revocó el fallo de primera instancia, pues indicó que no se demostró la violación de los derechos colectivos. Y Rincón solicitó ante el Consejo de Estado la revisión de ese proceso.
El caso logró llegar hace más de dos años a la Corte Constitucional, pero en el alto tribunal no se ha convertido en un proyecto de ponencia, según le dijo a EL TIEMPO el exmagistrado Rojas Ríos. “No hay nada aún; un juez de primera instancia lo aceptó, y uno de segunda lo revocó, pero si lo aceptaron es porque podría existir alguna posibilidad”, dijo Rojas.

Con la salida de Rojas de la Corte Constitucional, y aunque ya se designó una magistrada encargada, el proceso quedaría en manos del nuevo magistrado que llegue en su reemplazo, según explicó el presidente de esa Corte, Luis Ernesto Vargas, quien afirmó que no conoce nada del proceso que buscar retornar el Tesoro de los Quimbaya.
‘La donación no cumplió con la Constitución’
Toda esa disputa en los estrados judiciales ha sido apoyada por la Academia de Historia del Quindío, que además se ha encargado del cabildeo político, y a la fecha no ha dado resultado. Para el presidente de la Academia y exgobernador del departamento, Jaime Lopera, quien está empecinado en recuperar esas raíces culturales e históricas del Quindío, “la identidad de un pueblo no se fija sino cuando la historia le permite reconocerse”.

Lopera, que por años ha liderado esa cruzada por esas piezas, les propuso a las autoridades del departamento que el Tesoro Quimbaya se convierta en la Selección Colombia del Quindío. A este trabajo se ha unido el abogado quindiano Felipe Robledo, quien formuló su tesis de grado ‘El Tesoro Quimbaya: legalidad de la donación y su importancia para la identidad del departamento del Quindío’, dirigida por Rengifo en la Universidad Nacional. “Logramos comprobar que la dona- ción no cumplió con la Constitución colombiana de 1886. Hubo vulneración al ordenamiento jurídico; ahora esperamos que el departamento pueda recuperar el Tesoro”, aseguró Robledo.
Lo quieren de regalo en el 50.º cumpleaños del Quindío
La ordenanza 0015 del 2005, engavetada en los ficheros de la Asamblea Departamental del Quindío, volvió a tomar fuerza por estos días. Los diputados quieren revivir esa comisión creada por la ordenanza, que buscaba la recuperación y repatriación del Tesoro Quimbaya.

Según el diputado y gestor cultural del Quindío Jorge Humberto Guevara, “hay que redoblar esfuerzos para recuperar el tesoro”.

Para la gobernadora del Quindío, Sandra Hurtado Palacio, la entrega de esa colección se hizo sin ninguna legalidad; “muchas de ellas, extraídas de nuestra región, fueron arrojadas a una bodega, en donde hoy permanecen sin que tengan valor alguno para ellos”. Ante esto, la administración departamental conformó el comité que organizará la celebración del cincuentenario del Quindío, que se cumple dentro de dos años y buscará que el tesoro regrese al departamento como un regalo por sus 50 años.
LAURA SEPÚLVEDA
Corresponsale de EL TIEMPO
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Casi 700 piezas arqueológicas en España regresarán a Colombia

Casi 700 piezas arqueológicas en España regresarán a Colombia  Seguimos recuperando parte de nuestro patrimonio.

La recuperación de las
piezas fue fruto de la colaboración entre la Policía Nacional y las
autoridades culturales españolas con el objetivo de que Colombia pudiese
recuperar una parte muy importante de su patrimonio exportado
ilegalmente.

Este contenido ha sido publicado originalmente en Vanguardia.com en la siguiente dirección: http://www.vanguardia.com/actualidad/colombia/272905-casi-700-piezas-arqueologicas-en-espana-regresaran-a-colombia.
Si está pensando en hacer uso del mismo, recuerde que es obligación
legal citar la fuente y por favor haga un enlace hacia la nota original
de donde usted ha tomado este contenido. Vanguardia.com - Galvis Ramírez y Cía. S.A.
La recuperación de las
piezas fue fruto de la colaboración entre la Policía Nacional y las
autoridades culturales españolas con el objetivo de que Colombia pudiese
recuperar una parte muy importante de su patrimonio exportado
ilegalmente.

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Descubren dientes reales en escultura de Cristo del siglo XVIII en México

11:14 AM - 5 de Agosto de 2014
Por: EFE
La imagen, que se venera en Zumpango, posee piezas dentales y no de hueso de animal como era lo habitual para las tallas de la época.
Foto tomada de El Universal de México
Foto tomada de El Universal de México

El hallazgo se logró mediante una radiografía tomada antes de iniciar el trabajo de restauración de la escultura, indicó el Instituto Cultural Nacional de México.
"Es común que las esculturas tengan dientes, pero normalmente son de madera o huesos tallados individualmente o como una placa", explicó Fanny Unikel, responsable del Taller de Restauración de Escultura Policromada de la Escuela Nacional de Conservación, Restauración y Museografía.
Pero en este caso la pieza tiene ocho dientes de un adulto, e "incluso se puede apreciar hasta la raíz", añadió.
La especialista consideró que la dentadura probablemente fue donada como agradecimiento o acercamiento con las imágenes religiosas.
"Los feligreses regalan su cabello para hacer las pelucas de los santos, ropa o dinero. Normalmente dientes y uñas se elaboran con huesos y cuernos de animales; de ahí lo peculiar de este Cristo", comentó.
Según Unikel, los dientes están en perfecto estado a pesar de que es una escultura del siglo XVIII.
Es la primera ocasión en que se encuentran dientes humanos en una escultura", reconoció.
El Señor de la Paciencia pertenece al templo de San Bartolo Cuautlalpan, en Zumpango. Mide 1,15 metros de alto por 45 centímetros de ancho y 87 centímetros de profundidad, y está en posición sedente.
"Es una escultura que siempre está vestida y sólo sale del templo en Semana Santa para recorrer el pueblo. Es muy apreciada por la comunidad y eso se ve en la base, donde hay distintas capas de policromía que indican que lo querían presentar con dignidad", aseguró la experta.